Voy a responderte un poco copiando y pegando de lo que le respondí al titán del post original, osea que si notas sorna y pasivoagrasividad. A pesar de que no esté del todo de acuerdo con lo que dices, no va con intención de · cantares de escarnio e maldición"
No hay que prestar mucha atención para ver que el tema de monarquías en One Piece, es cuanto menos, relativo. Oda para empezar, quiere mantener cierto nivel de anacronía en su mundo. Por lo que no le gusta la idea de que en su historia de piratas en barcos de vela, haya PRESIDENTES o CONGRESOS DE LOS DIPUTADOS.
Oda se queda con su mundo anacrónico, donde los gobiernos tiene reyes.
Qué pasa, más tarde que pronto, descubrimos que los reyes que Oda enmarca como "los reyes buenos", no son los reyes originales y legítimos del país. Y que el gobierno puede quitarlos y ponerlos cuando les dé la gana (Sorbet). Por ejemplo, como dije antes: Los reyes de Dressrosa no son los Riku, son los Doflamingo.
Segundo: Las monarquías en One Piece, al final las acaba eligiendo el pueblo.
Oda siempre que hay un rey malvado, lo saca de ahí para poner a un nuevo rey, que el resto de ciudadanos quiere como rey.
Lo vimos en el caso de Drum, de Skypia, Amazon Lily, Dressrosa, Zou o Sorbet. Al final los reyes que se quedan, son los que la gente quiere como gobernantes, bien sea que eran nobles previamente como los Riku. O que son gente humilde pero que los ciudadanos respetan como Drumm o Sorbet.
Asi que sí, Oda en su mundo de fantasía quiere princesas y reyes. Pero esas princesas y reyes, están en el gobierno por el apoyo de sus ciudadanos.
Sobre el status quo... no, el statu quo cambia cada vez que los Mugis entran en un sistema. Ya sea un sistema que es fundamentalmente corrupto, como puede ser Ennies Lobby. Bueno en esencia, pero fallido, como por ejemplo, la isla de los peces.
O en esencia bueno, pero malogrado.
El estatus quo de Drumm es Wapol, que es el rey legítimo de la isla. Así que sí, el status quo cambia de un tirano con medicina privatizada, a un tipo normal que ni vive en el castillo (que ahora es el hospital de kureha), con medicina pública.
En Arabasta o Dressrosa el status quo vuelve a cambiar, tardamos muchos años sí. Pero lo hizo.
En Arabasta Oda nos enseña los fallos en el sistema del gobierno, fallos que gente como Cocodrilo y Doflamingo aprovechan. Fallos que resaltan e indignan, precisamente a los propios agentes de ese gobierno, como Smoker y Tashigi.
El status quo en Alabasta cambió, porque el Levely acepta la propuesta de Cobra y Riku de poner fin al sistema de los shichibukai.
Tardó en pagar, pero se pago.
El statu quo de Sypiea no son Enel y Gan Fall, sino que hay una guerra de segregación entre dos razas. Guerra que llega a su final, con la intervención de Luffy y cia.
Asi que sí, Luffy y cia afectan al sistema cada vez que actuan. En general no lo hacen de forma intencionada, porque Oda quiere mantener la idea de que Luffy, es un pirata, y los piratas no son héroes. Luffy no busca la aprobación y el aplauso. Pero lo que Oda nos dice, es que no importan tanto los motivos o las palabras, sino las acciones. Luffy puede buscar X motivo para que una injusticia le parezca mal, pero siempre va contra la injusticia cuando la ve. Y sus acciones repercuten en los demás.
Hasta que llegamos a Wano:
Y Luffy activamente busca acabar con una situación de injusticia.
Vamos, que Luffy al final reparte los bienes de primera necesidad con el mundo, ya sea agua, comida y derechos. Bien quitándoselo al tirano de turno y dándoselo al pueblo, bien gastandose 300 millones en una fiesta en la que invita a todo el mundo.
Pero no, Luffy no te va a decir que los medios de producción y las necesidades básicas no deben de estar en manos de la burguesía sino del pueblo.
Dice: Voy a crear un mundo donde puedas comer lo que quieras cuando quieras.
Que Luffy es egoista queda muy bien y hace mucha gracia cuando Nami le riñe por querer ir a la isla peligrosa.
Ahora, Luffy es uno de los personajes más abnegados de la puta serie. Al final del día Luffy lo va a dar todo por los demás o ante una injusticia. Luffy ayuda a los suyos, claro, pero es que considera que los suyos son cualquier persona que haya sido mínimamente amable con él o incluso, aunque le hayan faltado, considera que está justificado.
El discurso de la carne y los héroes fetén, si no hubieramos visto ya que Luffy no tiene reparos en fundirse 300 millones en una fiesta para dar carne a todo el mundo.
Que tras pasar hambre en Wano, asalta la despensa de Kaido y la reparte.
Y tened por seguro que si al final de la historia Luffy consigue algún tipo de riqueza, se la va a dar a Makino como dijo en el primer capitulo.
