jal90 escribió:En primer lugar, respecto de tu primer párrafo, ¿qué sentido tiene relativizar la simbología de una fruta que se ha presentado inequívocamente en el tiempo y lugar adecuados para cobrar un significado?
Es para establecer que las frutas tienen más una línea científica que a una ideológica, lo que hace que el usuario no necesariamente tenga que represar al 100% su fruta. Por ejemplo la Modelo Buda de Sengoku, dónde Buda es un título otorgado a quienes alcanzan la iluminación, muy relacionada con la paz, pero ahí vemos a Sengoku dirigiendo una guerra y dando la orden de ejecución al nieto de su mejor amigo.
jal90 escribió:Continuando con tu exposición, ¿por qué es necesario "desdoblar" la herencia de Oden cuando Momonosuke es su línea sucesoria y ahora mismo -según testigos presenciales- su viva imagen?
La voluntad de Oden claramente no fue heredada solamente por Momonosuke, Yamato es también heredera de esa voluntad, los vainas rojas también, o sea, de eso se a tratado todo Wano...
Pero netamente Momonosuke y Yamato, representan la dualidad de los sueños de Oden, uno relacionado con salir al mundo y explorar, y otro relacionado con el deber de proteger su país y a su gente. Este último
CLARAMENTE es el relacionado con Momonosuke, mientras Yamato toma la parte aventurera en todas sus letras.
Otra cosa que hay aclarar aquí, y me sorprende que lo indiques, es la línea sucesoria, en One Piece han indicado mil y una vez que cosas como esa no son lo más importante, no es por la sangre, o la herencia, o lo que sea, es por la voluntad heredada. Ejemplos: (Franky&Tom, Chopper&Hiluluk, Sanji&Zeff)
jal90 escribió:Si Yamato sale del país, ¿se le debe considerar pirata o aventurero, con toda la disociación que esto supone respecto de su territorio de origen, o emisario de Wano?
No entiendo la pregunta, o sea, ¿Desde cuándo ser Pirata y Aventurero es excluyente?, O sea, si Luffy supiera eso, se pega un tiro jajaja... Fuera de broma, puede hacer todo y a la vez ser lo que quiera, en un momento aventurero, en otro momento pirata y en otro representante de Wano, si al fin y al cabo, Yamato algo que le gustaría lograr es ser un Samurai.
jal90 escribió:Yamato puede viajar fuera de su país y cumplir ese rol simbólico como deidad protectora en el exterior. ¿Pero a quién va a proteger? ¿Viajará Momonosuke también, o protegerá a alguna entelequia abstracta que represente Wano mientras viaja a bordo de un barco pirata? ¿A algún otro viajero?
Es un simbolismo, todo lo que explique respecto a la Oguchi no Makami es respecto a la información que recopile, Oda puede tomar cosas, y podemos encontrar similitudes, pero no son conclusivas de nada. Es como encontrar las referencias en las que baso Oda a los personajes y encontraremos similitudes con los hechos históricos, y otras cosas diametralmente distintas, con la información que expuse lo que quiero es que veamos esos guiños o similitudes que puede tener Yamato con la deidad, pero no necesariamente se cumpla todo tal cual.
Y no irá como "Representante de Wano", sino que quería desligar a su fruta con el país de Wano, ya que la deidad del Lobo Blanco estaba muy relacionada con los primeros emperadores y estaba relacionado con el mundo exterior y la incertidumbre (Explicado como todo lo afuera del reino).
La deidad guardiana no necesariamente protege Wano estando en Wano, también la protege cuando lucha con adversidades fuera del reino. (Si el gobierno mundial ataca Wano, esta lógica no dicta que el guardián defienda a Wano desde Wano, si no que ataque al agresor en el mundo exterior, es decir, que defendería a Wano, eliminando a su agresor desde el origen).
Si tienes alguna otra duda no dudes en seguir consultando, no tengo todas las respuestas, y claramente aún si digo algo, no necesariamente es lo correcto, simplemente es la opinión que he formado al leer bastante información al respecto.
No sé, ¿ideas?
